唐贺知章《孝经》草书帖，堪称书法艺术的瑰宝。其笔法矫健而流畅，线条飞舞，如行云流水，生动地展现了贺知章的独特风格。此作品不仅展示了贺知章高超的书法技艺，更体现了《孝经》所倡导的孝道精神。欣赏此帖，仿佛能感受到古人对孝道的崇敬与追求，领略到中华文化的深厚底蕴。
作品简介：
【名称】草书孝经
【作者】贺知章
【书体】草书
【时代】唐代
【材质】纸本墨迹
【规格】纵26.0厘米，横265.1厘米
日本宫内厅三之丸尚藏馆，2006年3月13日至2006年4月26日上海博物馆举办“中日书法珍品展”，该作品首次回到祖国。
《草书孝经》 以草书写“今文孝经”本文，无署款。据卷末小楷识语“建隆二年(961)冬十月重粘裱贺监墨迹”，推测为贺知章之作。北宋《宣和书谱》中亦著录有贺知章所书孝经。十七世纪后半期传入日本，明治年间由近卫家进献皇室。
相关资料
本卷以草书写“今文孝经”本文，无署款。据卷末小楷识语“建隆二年(961)冬十月重粘裱贺监墨迹”，推测为贺知章之作。北宋《宣和书谱》中亦著录有贺知章所书孝经。十七世纪后半期传入日本，明治年间由近卫家进献皇室。
作者简介
贺知章(659～744)，字季真，一字维摩，号石窗，晚年更号四明狂客，又称秘书外监。其排行第八，人称“贺八”。会稽永兴(今浙江萧山)人。证圣元年(695)进士，授国子四门博士，转太常少卿、集贤院学士。开元十三年(725)擢礼部侍郎，宫至秘书监。故人称“贺秘监”，又简称“贺监”。天宝三年(744)辞官还乡为道上，建千秋观以隐居其内，未几卒，享年86岁。
贺知章少时以诗文闻名，神龙年间(705—707)已名扬京城。而在现代人们对他的认识应该首先是著名诗人,他的《咏柳》、《回乡偶书》通俗浅显,意境清新,千百年来,广为传诵,成了唐诗名篇，也是小学生必备的古诗词。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名，世称“吴中四士”，亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。贺知章邕容省闼，高逸豁达，为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮酒中乘兴书写诗文，直到纸尽方止。曾与张旭、崔宗硅《海录碎事》亦将其与陈子昂、宋之问、孟浩然等人并称为“仙宗十友”。贺知章还与张旭情投意合，交往甚密，又为姻亲，故时人也常以“贺张”称之。两人也经常同游，“凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张(芝)、索(靖)不如也。好事者供其笺翰，共传宝之”。(施宿《嘉泰会稽志》)
贺知章以草书名世。《述书赋》中赞其草书“落笔精绝”，“与造化相争，非人工即到”。吕总《续书评》则以为“纵笔如飞，奔而不竭”。李白在《送贺宾客归越》诗中将其喻为王羲之，有言“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”卢象《送贺监归会稽应制》诗“青门抗行谢客儿，健笔违羁王献之。长安素娟书欲偏，工人爱惜常保持。”则喻其为王献之。当时人们还将其草书与秘书省的落星石、薛稷画的鹤、郎馀令绘的凤，合称为秘书省“四绝”。
书法赏析
欣赏资料一
贺知章的书法存世极少，现可见的草书作品只有《孝经》，其用笔酣畅淋漓，点画激越，粗细相间，虚实相伴;结体左俯右仰，随势而就;章法犹如潺潺流水一贯直下，充分地体现了他那风流倜傥，狂放不羁的浪漫情怀。贺知章的草书，拉开了盛中唐草书浪漫风气的序幕。此外贺知章也擅楷书，有《龙瑞宫记》传世。
欣赏资料二
《贺知章草书孝经》与其他字帖的最大不同在于其独特的运笔技法与用笔速度。通过笔速的变化，作者表现出独特的情感节奏与线条美。速度贯穿整个笔力运动，与其他形式因素相辅相成，共同塑造出独特的书法韵味。运笔技法则展现出线条的智慧与力度，通过提按顿挫、方圆转折等手法，表现出万物的姿致意态和生命的节奏。
《贺知章草书孝经》中书法中线条的顿挫、跌宕、转折、收放、趋向、走势、刚柔、曲直、轻重、疾徐等诸因素的对比协调、相引相距、相反相成。此书法中锋行笔，圆浑苍润，尤其是勾挑之笔，顿如山安之后，趯然而起。从结体上看，非常开阔，字形摇曳摆动，机趣横生。这样将点画的厚重、结体的宽博、章法的倾侧综合起来，烂漫奔放与稚拙自然交相辉映，气象旷达而排奡，点曳自信与布白开合妙合无间，内力腾跃而雄逸，产生了非常强烈的独特风格。
作品名称：
唐贺知章草书孝经26.0X265.1书法，文件大小：340MB，尺寸：0X0厘米，像素：0X0，分辨率：0DPI，文件格式：tif
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