《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》,又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》,无额,隶书,18行,行40字。《乙瑛碑》书风谨严中富素朴之趣,是汉隶成熟时期的典型作品,也是后人学习隶书的最佳范本之一。清代万经“分录偶存”中评论此碑称:“字特雄伟,如冠裳佩玉,令人起敬。”翁方纲评论此碑,“骨肉匀适,情文流畅。”《乙瑛碑》,与《礼器碑》、《史晨碑》并称“孔庙三碑”,历来为书家所重。

作品简介:

《乙瑛碑》是刊刻于东汉永兴元年(153年)的一方碑刻,又称“百石卒史碑”“孔龢碑”“孔和碑”等,无撰书人姓名,属隶书书法作品,现存于曲阜汉魏碑刻陈列馆。

《乙瑛碑》为方首碑,高198厘米,宽91.5厘米,厚22厘米,无额,碑文18行,每行40字,记录了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事,属于纪事性的祠庙碑,与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。书法上,其书体方整,结构严谨,笔势刚健,书法雄劲,字取横势,粗细相间,起笔藏锋,收笔回锋,长笔画呈弯弧,波尾大挑,折角圆和,波势蕴柔,中敛旁肆,潇洒飞逸,气韵盎然,被近人推为东汉绮丽书派的代表,是汉隶成熟的标志碑之一。

创作背景

据碑文记载,鲁相乙瑛上书请为鲁城孔庙置守庙者及祭祀孔子费用应由王家承出等,经司徒吴雄、司空赵戒转呈皇帝,得以批准。后乙瑛离任,而由继任鲁相平选孔和(孔龢)为守庙百石卒史,由鲁令鲍叠造作百石吏舍等。《乙瑛碑》即是为纪念中央批准设置孔庙百石卒史一事而立,立于东汉永兴元年(153年)。

碑刻内容

碑阳

司徒臣雄、司空臣戒,稽首言:“鲁前相瑛书言:‘诏书崇圣道,〔勉〕〔学〕〔艺〕,孔子作《春秋》,制《孝经》,□□《五经》,演《易·〔系〕┘辞》,经纬天地,幽讃神明,故特立庙。襃成侯四时来祠,事已即去。庙有礼器,无常人掌领。请置百石□□一┘人,典主守庙,春秋飨礼。财出王家钱,给犬酒直。须报。’谨问大常祠曹掾冯牟、史郭玄。辞对:‘〔故事,辟〕□〔礼〕未┘行,祠先圣师。侍祠者,孔子子孙,大宰、大祝令各一人,皆备爵。大常丞监祠,河南尹〔给〕牛〔羊〕彖□□□各一,┘大司农给米祠。’臣愚以为,如瑛言,孔子大圣,则象乾𡿦。为汉制作,先世所尊。祠用众〔牲〕,长□〔备〕□。〔今欲〕加┘宠子孙,〔敬〕恭明祀,传于罔极。可许臣请,鲁〔相〕为孔子庙置百石卒史一人,掌领礼器,〔出〕□□□,□〔犬〕酒直,┘他如故事。臣雄、臣戒愚戆,诚惶诚恐,顿〔首〕顿首,死罪死罪。臣稽首以闻。”┘制曰:“可。”〔司徒公〕河〔南〕□□□□〔字〕季高,┘元嘉三年三月廿七日壬寅奏雒阳宫。司〔空公〕蜀〔郡成都〕□〔戒〕字意伯,┘元嘉三年三月丙子朔,廿七日壬〔寅〕。司徒雄、司空戒,下鲁相承,书〔从〕事下当用者,〔选其年〕□〔以〕□,经通一┘艺,杂试通利,能奉弘先圣之礼,为〔宗〕所〔归〕者,如诏书。书到,言:┘永兴元年六月甲辰朔,十八日辛酉,鲁相平,行长史事下守长〔擅〕,叩〔头〕死罪,〔敢〕言之┘司徒司空府。壬寅诏书,为孔子庙置百石卒史一人,掌主礼器,选年□以上,〔经〕通〔一〕艺,〔杂试,能〕奉弘先圣┘之礼,为宗所归者,平叩头叩头,死罪死罪。谨案文书,守文学掾鲁孔龢、师〔孔〕宪、户〔曹史孔宽等〕,杂试。龢脩┘春秋严氏经,通,高第,事亲至孝,能奉先圣〔之〕礼,为宗所归。除龢〔补〕名状如〔牒〕。平〔惶恐叩头,死〕罪死罪。上┘司空府。┘讃曰:巍巍大圣,赫赫弥章。相乙瑛,字少卿,平原高唐人。令鲍叠,字文公,上党〔屯〕留人。政教稽古,若重规〔矩〕。┘乙君察举守宅,除吏孔子十九世〔孙麟〕廉,请置百石卒史一人。鲍君造作百石吏舍,功垂无穷,于是始□。┘

张稚圭题记

碑阴无文字,碑阳正文后刻有楷书十八字:

后汉钟太尉书,宋嘉祐七年,张稚圭按图题记。

(说明:□,表示缺字;〔〕,表示据文意等补全的残字;┘,表示分行。)

作品名称:

东汉乙瑛碑明拓故宫藏隶书,文件大小:984MB,尺寸:33.13X29.04厘米,像素:3913X3430,分辨率:300DPI,文件格式:tif

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