北宋郭忠恕的《黄帝阴符经阴》碑文书法,乃是传世之作,弥足珍贵。此书融合了楷书与草书的韵味,笔触细腻,线条流畅,尽显古朴典雅之美。其历史价值不言而喻,不仅展示了北宋书法的独特魅力,更承载着厚重的文化底蕴与历史信息。每字每句,都犹如历史的琴弦,弹奏出千古的回响。

作品简介:

作品名称 : 黄帝阴符经

作品别名 : 阴符经 黄帝天机经

创作年代 : 商朝/战国/北魏/唐朝

作品出处 : 阴符经考异序

作 者 : 旧题黄帝撰

《黄帝阴符经》作者说是轩辕黄帝,历史上有太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮、李淳风、李筌、李治、李鉴、李锐、杨晟等都作过注解,《四库全书》中有所收集。

《阴符经》应该是一部思想著作,集道家的治国方略,养生之道,兵法战术等。《黄帝阴符经》立义于社会,导向于人生。

《黄帝阴符经》共四百余字,分上、中、下三篇,上篇主要内容是阐述天道与人事的关系。中篇主要内容是论述富国安民的道理。下篇主要内容是论兵法战术的。

历史上对《黄帝阴符经》评论不一。许多注家将其神化。其实《黄帝阴符经》是一部朴素、抽象的思想著作,是实践经验的总结。其中养生之道对我国的中医理论发展有着重要影响,关于治国、治兵等谋略在历史上都曾发生过积极作用。

我们仔细研究,此书大抵言天地阴阳运行变化,与人事之间有相生相克之辩证关系,蕴含无穷机变,包含比较丰富的辩证唯物主义思想。这些思想对于我们研究宇宙大自然变化规律,养心修身,谋事策略都有一定的借鉴作用,现根据自己学习以后的体会,作些浅显解释,旨在起到抛砖引玉的作用。

【上篇】

观天之道,执天之行,尽矣。( 观察天体的运行规律,掌握其规律并按其规律去做,则天地阴阳动静之道就全包括在内了。)

故天有五贼,见之则昌。( 天体有五行之气,五行相生顺时而行,则万物昌盛。)

五贼在心,施行于天,( 了解和掌握了五行生克制化之理,合天而行。)

宇宙在乎手,万化生乎身。(则宇宙就掌握在手中,万物就生乎身上。)

天性人也,人心机也。立天之道,以定人也。( 天性即是人性,人性即是天机,天人合一。天道定了,人道也就定了。)

天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。天人合发,万变定基。(五行逆行则天发杀机,星体移位,黑白颠倒,灾难将至;地发杀机,则山崩水溢,龙蛇不安其位;人发杀机,则翻天覆地,山河动摇。若是人合天机同发,则万物将在一个新的基础上定下来。)

性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。( 人有聪明智慧的一面,也有愚蠢笨拙的一面,但都不要显示出来,要善于隐藏。人有九窍,能招惹邪恶是非,其中唯有耳、目、口这三者是最重要的。耳能听,目能视,口能说,它们可以动也可以静。)

火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。( 火生于木,火燃烧起来木就变成灰烬了。奸贼生于国内,若奸贼得逞则国家就要灭亡。唯有圣人能修身炼性,防微杜渐。)

天生万物(春生夏长),天亦杀万物(秋敛冬藏),这是自然规律。天地生万物亦杀万物,万物生人亦杀人,人生万物亦杀万物。三者相互为盗又寓相生之理,使天、地、人各得其位,各司其职,万物育生。

作品名称:

北宋郭忠恕三体阴符经黄帝阴符经阴符经原刻版本三书法,文件大小:649MB,尺寸:99.05X164.24厘米,像素:11699X19398,分辨率:300DPI,文件格式:tif

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