隋朝《智永真草千字文》(关中本)册拓本是一部展现草书韵味与艺术之美的杰作。其笔画圆润流畅，线条抑扬顿挫，犹如一曲优美的交响乐。字形结构巧妙，布局错落有致，给人一种强烈的视觉冲击力和情感感染力。这部作品将草书的奔放、优美与优雅完美地结合在一起，让人感受到中华文化的博大精深。
作品简介：
《智永真草千字文》(关中本)册，单帖，南朝陈、隋年间僧人智永书。北宋大观三年(1109年)薛嗣昌摹刻于陕西西安，俗称“关中本”。凡8石，每石27行。正、草书各一行间书，每行12字。原石存陕西西安碑林博物馆。
智永的《真草千字文》历史意义深重，唐宋时期的复制品已罕见。现有三种复制品：唐代流传到日本的墨迹本，北宋薛嗣昌刻制的版本展示了刻书技术，南宋《群玉堂帖》残本虽不完整但研究价值高。三种版本都深显智永的艺术风格和书法理解。
在智永创作的《真草千字文》中，他的真书和草书各有特色。他的真书字体圆润，有一种古朴雅致的韵味；他的草书则丰富美观，笔画匀称适度。这种独特的书写风格，使他的作品充满了生动活泼的气息。北宋文人苏轼在其《东坡题跋》中对智永的书法颂赞有加，他说：“永禅师的书法，骨气深沉稳健，体现了众多的美感。他的技艺精到极致，反而显示出一种疏淡的境界。”这是对智永书法的高度赞扬，也反映了他的艺术造诣深厚，技艺精湛。
关中这个名字是在北宋大观三年(1109年)二月份，由薛嗣昌所创立的。他是根据当时在长安的崔氏家族所收藏的真迹，在长安进行摹刻并刻在石头上。这块石刻现在被保存在陕西省西安的碑林中。而这个真迹的拓本则被收藏在故宫博物院中。值得一提的是，这个文本的后面还有明代的许光祚、李日华、董其昌等人的题跋，增添了这个文本的历史价值和艺术价值。
清林侗《来斋金石刻考略》记载：“此碑乃宋大观间薛嗣昌以长安崔氏所藏真迹摹刻于石。今在西安府学文庙门西。拓者无虑，日且就泐矣。”这段话大体说明了薛氏摹刻上石后的情况。
董逌《广川书跋》云:“宋大观间薛嗣昌所刻最煊赫有名，世所传为“铁门限”者，是也。”且此本从字形上看偏扁，与元常、右军的萧散淡雅之书风比较贴合。
作者简介
智永(生卒年不详)，名法极，会稽(浙江绍兴)人。南朝陈、隋年间僧人，因居永欣寺，人称“永禅师”。俗姓王，是王羲之第7世孙。其书能承祖法，精勤于技，造诣深厚，草、楷皆工。相传其于永欣寺阁上居30年，书真草《千字文》800余本，浙东诸寺各施一本。他习字用过的废笔积满了五大竹簏。因求书者甚众，所居门槛被踏穿，以铁叶裹之，人谓“铁门限”。
其书体法度谨严，笔力精到，对后世影响很大。唐虞世南得其传授。唐张怀瓘《书断》卷中列智永章草、草书入妙品，隶书(正书)入能品，云：“微尚有道(张芝)之风，半得右军之肉，兼能诸体，于草最优。” 《宣和书谱》卷十七谓御府藏其书迹有草书《常侍帖》、《参军帖》、《故旧帖》、《至通法师帖》、《春雨帖》、《千文》，真书《月仪》、《献岁帖》等。传世书迹有《仿钟繇宣示表》等。
作品名称：
隋智永真草千字文关中版（部分）书法，文件大小：455MB，尺寸：131.38X86.88厘米，像素：15517X10262，分辨率：300DPI，文件格式：tif
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