乾隆《石鼓文序》民国拓本，其墨色深沉，笔势刚毅，正如石鼓文的刚硬与沉稳。字形端庄规整，每一笔都充满力度，既有威严的皇权气息，又不失书法的美感。这幅作品仿佛在古老的石鼓文中寻找源头，回溯历史的长河，将我们带入到那个辉煌的时代。每一笔、每一划都流露出乾隆皇帝的笔墨韵味，这种韵味不仅仅是书法的艺术，更是历史的沉淀，文化的积累。
作品简介：
石鼓文是先秦刻石文字，因形似鼓得名，发现于唐初，共十枚，刻有大篆四言诗十首。最初被认为是描绘秦王狩猎的场面。从宋代开始，认为石鼓是秦代的物品。现在的石鼓文字多残，原石现藏于故宫博物院石鼓馆。
过去收藏界有句行话：
《石鼓文》“氐鲜”之后拓本难分早晚。
学术界通常认为“氐鲜五字本”是《石鼓文》拓本善本与普本的一条分界线。
从乾隆中期开始，那些已经损坏的“氐鲜”五字的第二鼓（也被称为汧殹鼓）的版本，可以统一地被称为“氐鲜五字已损本”。这些版本的存在可以追溯到晚清民国时期，并且在那个时代被制作出来的拓本被普遍认为是标准版本或普本。然而，尽管如此，这些“氐鲜五字已损本”在收藏界流传的数量相对较多，说明了它们的独特性和价值。
拓本的年代鉴别点
其实，乾嘉以后的“氐鲜五字已损本”，拓本流传相对广泛，其拓本面目的差异非常小，一般只有在第四鼓“允”字的损泐程度上才能找到一些差异，并由此来定先后。
这个“允”字从石花中露出的分毫差距决定了拓本的价值。大体上可以可分“嘉庆道光拓本”、“咸丰同治拓本”、“光绪初年拓本”等。
晚清时期的重要拓本：
清光绪年间，有过一些比较特殊的石鼓拓本，它们是《石鼓文》晚清拓本中的一个经典代表，又因存世数量有限，而成为继“氐鲜五字本”之后的又一收藏与研究的重点。它们就是光绪年间的国子监监拓本。
乾隆重刻石鼓
清乾隆五十五年(1790)，乾隆君臣十数人用石鼓所存310字，依照原来诗意，重编鼓文十章(弘历亲编首章与末章，其它八章由彭元瑞作)，命赵秉冲篆书镌刻于新鼓之鼓面。重刻石鼓功毕，一式二套。一套仍置国子监大成门下，另一套置热河避暑山庄文庙。
文字特征
石鼓文其书法字体多取长方形，体势整肃，端庄凝重，笔力稳健，石与形，诗与字浑然一体，充满古朴雄浑之美。
石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前，周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又称“籀文”。石鼓文是大篆留传后世，保存比较完整且字数较多的书迹之一。
作者简介
乾隆（1735年-1796年），名弘历，清朝第六位皇帝，他统治清朝60年，是清朝盛世的代表。在他的统治下，清朝的疆域达到了历史最广，经济文化也极度繁荣。他本人也是一位多才多艺的君主，对文化艺术有深厚的了解，尤其在书法方面有很高的造诣。他的书法作品众多，其中以乾隆御览之宝系列最为著名，这些作品集结了他的书法艺术，展示了他的书法才华和鉴赏力。
作品名称：
清乾隆石鼓文序民国拓本书法，文件大小：1.14GB，尺寸：126.44X231.61厘米，像素：14934X27356，分辨率：300DPI，文件格式：tif
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