据传,《太白山图》是王蒙为感谢天童寺住持的招待而作的。全卷描绘了浙江太白山麓的景色,特别是天童寺和苍茫的松林。画面中有苍松丹槲、溪流拱桥、曲径通幽、寺庙和林荫夹径等,还有骑马、步行、执杖、挑担的僧人和游客。整个画面使用朱砂和花青点染,其中个别杂树施加了重墨,别具一格。

作品简介:

作品:《太白山图》

作者:王蒙

材质:纸本 设色

尺寸:纵28.3cm 横700.28cm

时间:元代

收藏:现藏辽宁省博物馆。

《太白山图》描绘了浙江太白山天童寺及其周边的景色,画面包括了长达10公里的苍莽松林、寺庙楼阁、草堂屋舍等,画面中的人物在青松夹径中穿梭往返。画面色调偏重,青山绿水、田园秋景,能够与实景相对应。该图最后所绘为天童寺,古寺坐落于山谷之中,僧人悠游于松林庙宇之间,写实性强。

画作内容

《太白山图》画的是浙江太白山天童寺及其周围景物,着重描绘了天童寺前二十里夹径松林。苍松丹槲,枝繁叶茂,溪流拱桥,曲径通幽,寺宇宏伟,林荫夹径。

图首有小字篆书“太白山图”四字,卷末钤白文“王蒙印”一枚。

画幅中有宗泐跋:“左菴昔年此说法……钱唐有客曰王蒙,为君写此千万松。”

守仁跋:“左菴旧隐知无恙,我欲相从采伏菩。”

徐仁初跋:“舜江城东初识时,知是说法天童师。款我谈诗穷昼夜,喜剧颠倒穿裳衣。万松吟卷袖中出,顿觉心胸清思逸……左菴对此意潇洒,黛色凉阴座隅泻。”

乾隆题诗:“作者之意弗易揣,曰为左庵特图此。”

创作背景

《太白山图》作于1359至1365年间,是王蒙前往天童寺做客时,为酬谢天童寺僧左菴的热情招待,挥笔而就的,为王蒙中期作品。王蒙中期在师法赵孟頫,兼采各家基础上形成解索皴,至正末年在解索皴基础上创出了牛毛皴,以为鉴定之参照。

元良禅师原住台州瑞岩寺,1358年奉旨而居天童寺,天童寺屡经兴废,元良禅师居天童寺之后对其建设影响极大,重建朝元阁,范万铜佛于其上。《天童寺志》详细记载,可以确定此左菴即为元良禅师,故王蒙实为天童寺元良禅师绘此《太白山图》。

艺术鉴赏

构图

《太白山图》中,山石连绵不绝,前景的山石异常繁密。石头的繁密与路段的空旷形成了“繁”与“疏”的对比,使得路段成为画面中的气眼,手法精到。

《太白山图》画面繁多,构图复杂但严谨。展现了江南自然风貌,溪山湿润,松林茂密,树木繁花众多,给人深远的空间感。

《太白山图》中,松林生长茂密,高大挺拔,充分表现了树木的形态。松树排布整齐,夹道蜿蜒曲折,犹如游龙。虽然树根的间距雷同,但作者充分把握了每棵松树的姿态,使得松林整体面貌有了变化,各树之间产生了互动。在细节处理上,画中的杂树繁多,且朱砂和花青点染章法严谨,增添了画面的生气,整个画面和谐而不失活力。

技法

王蒙将披麻皴改为解锁皴和牛毛皴,丰富了皴法的多样性。山石先用淡墨皴染再用浓墨皴擦,重叠的皴染使得山石表面看起来毛茸茸,让整个画面非常绵密。

王蒙在描绘楼宇时,使用了灵动的线条来代替乏味的直线。他也非常注重寺庙草堂的布局处理,并使用山石和树木来遮挡部分寺庙和草堂,制造若隐若现的效果。从这些处理可以看出,王蒙是一个擅长描绘真实自然的画家,同时也将自己对自然的理解融入到了作品中,使楼宇、树木和山石相互遮挡和呼应,充满了变化。

此画融合了多方技巧,有赵孟頫的影响,展示了王蒙精湛的笔墨技巧。

作者简介

王蒙(1308—1385年),字叔明,号黄鹤山樵、香光居士,吴兴(今浙江湖州)人。赵孟頫外孙。曾作过元朝小官,元末弃官归隐黄鹤山(今浙江余杭县临平镇)。入明,曾任泰安知州,后因胡惟庸案牵连被捕,死于狱中。工诗文书法,善画山水,为“元四大家”之一。《明史》卷二八五有传。

作品名称:

元王蒙太白山图卷,文件大小:8.9GB,尺寸:0X0厘米,像素:0X0,分辨率:0DPI,文件格式:tif

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