弘一法师是中国书法界的巨匠之一,其作品具有浓郁的佛教艺术特色。弘一法师的书法作品飘逸自然,气韵生动,具有很高的艺术价值。他的书法成就对中国书法艺术的发展产生了深远的影响,激励了无数的书法爱好者努力探索创新,推动了中国书法的发展。

作品简介:

弘一法师《金刚经》节录写本,书于1936年,全卷20米余,这个版本是弘一法师传世墨迹中的精品,手抄经书代表作。

弘一法师以行楷的风格书写此经,主要以中锋圆笔为用,线条甚有灵动之美,而起笔之处又多微微出锋而含蓄,颇具收藏价值。

弘一法师及其大作《金刚经》(代序)、弘一法师书《金刚般若波罗蜜经》、弘一法师书《般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》释文等内容。全书叙述严谨,具有很强的资料收藏价值。

这卷《金刚经》墨迹可谓一件极具艺术价值和历史价值的经典之作, 是弘一法师写经书法代表作。此卷处在弘一法师中晚期书风的转承阶段和重要演变阶段, 以高古之气、金石之韵, 达到人、书、佛合一之境, 为弘体书法的完全成熟奠定了基础。

此卷飞白之笔较多, 仍依稀可见昔日致力于魏碑、汉隶、秦篆、章草书之踪迹。从书法艺术本身来讲, 这些相对于成熟弘体的理性和唯美而言, 仍较为感性的用笔特点, 正是此卷的艺术特色所在。

此作上款人“吉堂居士”。从1936年,弘一法师书《壬丙南闽弘法略志》赠蔡吉堂居士并题记来看, 蔡吉堂与弘一法师的法缘是比较深厚的。

《金刚经》是佛教的重要经典,全称为《金刚般若波罗经》。是早期大乘佛教经典,也是最具影响力的经书之一,经题的意思为:以金刚不朽之身和超卓智慧之志,渡达彼岸。从古至今有不少书法名家抄过《金刚经》。

书法原文

金刚经 第二十七品 无断无灭分

“须菩提!汝若作是念:如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!莫作是念:如来不以具足相故得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故?发阿耨多罗三藐三菩提心者,于法不说断灭相。”

作者介绍

弘一法师(1880-1942 年) ,俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、 息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖籍浙江平湖,清光绪六年(1880年)九月二十日生于天津河东地藏庵(今河北区粮店街陆家胡同)一官宦富商之家。1942年10月13日圆寂于泉州。幼名成蹊,取“桃李不言,下自成蹊”之意。学名文涛,字叔同。法号弘一,世称弘一大师。

作品名称:

(玄)清弘一法师金刚经,文件大小:292.8MB,尺寸:241X30厘米,像素:0X0,分辨率:0DPI,文件格式:tif

(玄)清弘一法师金刚经部分图片预览:

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