《论草书帖》,随笔一则。约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。《论书帖》墨迹本(摹本),著录于《宣和书谱》。运笔悠然自得,意气平和。帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》,帖后有乾隆皇帝行书释文,赵孟頫、项元汴等人题跋。明代的书法家董其昌曾评价说: “如狮子捉象,以全力赴之,为生平杰作”。

作品简介:

《论草书帖》,又称《草圣帖》、《论书帖》、《张颠帖》,纸本,草书,纵24.7厘米、横37厘米,台北故宫博物院藏,约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。

《论草书帖》是我国古代专门论及草书之“格”的重要文献之一,是对草书的一种评价文章,表达了对草书写作的一点看法。在书法创作和理论上,褒晋抑唐,不蹈前人颠覆传统的创新精神在书法史上有很高建树。

曾敏行《独醒杂志》说:“有嗜古书画之癖,每见他人所藏,临写逼真。”,由此可见对该书贴的推崇,已到痴迷的程度。

存世作品简介

《论书帖》,为唐代著名书法家怀素所书,存世有两个版本,内容相近书风各异。
其一:《论书帖》墨迹本(摹本),著录于《宣和书谱》,或为唐、宋年间摹写本。运笔悠然自得,意气平和。纵28.6厘米,横40.5厘米,9行,85字。帖前有宋徽宗赵佶金书签题《唐僧怀素行书论书帖》,帖后有乾隆皇帝行书释文,赵孟頫、项元汴等人题跋。卷中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“内府图书之印”、“项子京家珍藏”、“乾隆”、“嘉庆”、“宣统御鉴之宝”等鉴藏印,现藏于辽宁省博物馆。

其二:《论书帖》碑帖本(拓本),又名为论书帖法帖,著录于《江村销夏录》,为清代碑帖拓本。经折装。总长113.8厘米,高31厘米,10行,85字(缺两字),笔势纵放流畅,神采飞扬,兼有行草韵味。帖上有“唐释怀素书”款,帖后有项元汴、陆树藩题跋。又经著名收藏家高士奇、梁清标、笪重光、王鸿绪等人鉴定。帖中钤有“宣和”、“政和”、“绍兴”、“御书”、“平生真赏”(米芾印鉴)、“项元汴印”、“项子京家珍藏”、“墨林秘玩”、“项叔子”、“笪重光印”、“江上外史”、“周寿昌荇农氏所藏”、“高士奇图书印”、“俨斋秘玩”、“陆树藩印”等鉴藏印,为学者黄锦祥藏本。

书法内容部分

【释文】草书若不入晋人格,辄徒成下品。张颠俗子,变乱古法,惊诸凡夫,自有识者。怀素少加平淡,稍到天成,而时代压之,不能高古。高闲而下,但可悬之酒肆。辩光尤可憎恶也。

【译文】草书如果没有晋人的风骨,则仅仅成了下品。而唐代的书家张颠,改变了自古以来的书法风格,看孙大娘舞剑创造的草书,惊世骇俗,自有人赏识。怀素学天上的行云,草书平淡中浑然天成。如今时代变了,写的草书虽不能超越古人,但是成为闲情逸致,挂在酒馆里,作为酒后的一种的消遣,还是无可非议的。辩光尤其厌恶。

作品名称:

(玄-辽博)草书论书帖书法,文件大小:570MB,尺寸:271.8X38.5厘米,像素:32102X4547,分辨率:300DPI,文件格式:tif

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