《频有哀祸帖》与《孔侍中帖》、《忧悬帖》三帖合装，前后九行共一纸，总称为《孔侍中帖》或《九月十七日帖》。《频有哀祸帖》与《孔侍中帖》之间空白处,钤“延历敕定”朱文御玺三处,与《丧乱帖》等同。唐太宗李世民为《晋书》所写的《王羲之传论》中赞道：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连。”
作品简介：
《孔侍中帖》王羲之书，摹本纸本， 纵24.8厘米，横41.8厘米。6行，42字。现藏日本前田育德会。
《孔侍中帖》和《频有哀祸》，二帖连为一纸。此本前三行为《频有哀祸帖》，后六行为《孔侍中帖》 (《孔侍中帖》后三行，日本学者又称为《忧悬帖》) ，与《丧乱·二谢·得示帖》同为唐代流入日本的王羲之名迹摹本。《孔侍中帖》和《频有哀祸》两帖纸缝间皆盖着“延历敕定”朱文御玺三枚。因而可见，它们曾入恒武天皇的内府。“延历敕定”即是“延历御府之玺”。延历是日本桓武天皇的年号，其元年为公元七八二年。日本学者考订《孔侍中》与《丧乱》二帖，是《东大寺献物帐》中著录的。此《献物帐》是日本圣武天皇卒后，皇后将其遗物供佛的帐目。圣武天皇卒于公元七二九年。那么，以上王羲之的书迹传到日本时，至少在七二九年以前。这是王羲之书迹传入日本最早的记载。这些书迹，被视为日本的国宝。它们虽是摹本，但其艺术价值却胜过其他传世的王羲之法书摹本。
释文:
九月十七日羲之报：且因孔侍中信书，想必至。不知领军疾后问。忧悬不能须臾忘心，故旨遣取消息。羲之报。
作品名称：
晋王羲之频有哀祸孔侍中犹悬三帖24.8×41.8日本前田育德会书法，文件大小：45MB，尺寸：43.87X25.71厘米，像素：5181X3037，分辨率：300DPI，文件格式：tif
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