埃尔·格列柯(El Greco,“希腊人”)(1541~1614)出生于希腊的克里特岛,原名多米尼克斯·希奥托科普罗斯,西班牙文艺复兴时期著名的幻想风格主义画家。西方宗教画作品正是通过其特有的视觉传达优势,通过色彩、构图、形象的塑造,通过宗教人物和宗教故事,体现西方宗教文化对宗教思想的深刻认知与认同。下面和小编一起来看看“忏悔的抹大拉玛利亚油画高清百度网盘资源下载”的相关内容。

目录:

1.忏悔的抹大拉玛利亚作品信息

2.埃尔·格列柯 El Greco介绍

3.个人作品

4.忏悔的抹大拉玛利亚作品介绍

5.无水印高清图下载

忏悔的抹大拉玛利亚作品信息

图片尺寸:4199 × 5408 像素
作品名称:Mary Magdalene in Penitence
中文名称:忏悔的抹大拉玛利亚
创作者:埃尔·格列柯 El Greco
创作年代:1577
风格:矫饰主义
体裁:宗教画
材质:布面油画
实际尺寸:157 × 121 cm
现位于:National Museum of Fine Arts, Budapest
版权信息: Public Domain(公有领域)

埃尔·格列柯 El Greco介绍

埃尔·格列柯(El Greco,“希腊人”)(1541~1614)出生于希腊的克里特岛,原名多米尼克斯·希奥托科普罗斯。他学习时代的大部分时间是在意大利度过,但他在三十六岁的时候移居到西班牙。

人物生平

西班牙文艺复兴时期著名的幻想风格主义画家。

埃尔·格列柯现今,他作为中世纪西班牙的伟大画家而广为人知。埃尔·格尔·格列柯是一位肖像画家,他特别擅长宗教画,并为托莱多以及其它地方的教堂创作了众多的祭坛画。尽管他取得了如此的成功,但在画家的晚年,金钱上的问题却接连不断。原因之一是他的生活方式过于奢侈,另一个原因是由于他自尊心极强,动辄就同委托者们发生诉讼。格列柯去世后,他的名声随之衰落,作品也被认为是“荒唐无聊不值一提”而遭到冷落。进入到19世纪后,他独特而充满魅力的绘画风格,在美术史上终于得到了广泛认可。他的作品构图奇特,布局多呈幻想结构,用色大胆,新奇,呈现出梦幻般的奇特效果。主要作品有《圣母子与圣马丁》、《托莱多风景》、《脱掉基督的外衣》、以及《拉奥孔》等。

1541 多米尼柯·狄奥托科普洛也许是这一年出生于克里特,其准确出生年代不详。他是税务官的儿子。

1566 该年的文件记录谈及到作为画家的狄奥托科普洛。当时他的大多数作品遵循了拜占庭的宗教传统。

1568 直到这一年,一直逗留于威尼斯。

1570 根据记载,格列柯移居罗马,与画家朱利奥·竞罗维奥结下友情,借住在红衣主教亚历山大·法奈塞的宫殿望。现存他在意大利时期的杰作,有《基督洁净圣殿》和克罗维奥的肖像画。

1572 返回威尼斯,但具体时间不明。

1577 狄奥托科普洛出现在西班牙。以后便被称为埃尔·格列柯。接到最初的巨作订件《圣母升天》。

1579 与西班牙的毕生伴侣海洛尼玛·德·拉斯·库埃巴斯生下儿子赫尔黑·马努埃尔。

1579 这一年,完成了托莱多大教堂的祭坛画《剃去基督的外衣》。

1582 接受委托,制作西班牙国王菲力二世埃尔埃斯科里亚尔宫殿的祭坛画《圣莫里斯的殉教》,但国王对作品不满意。

1588 完成为圣特梅教堂创作的《奥尔加斯伯爵的葬礼》。第二年,正式登记为托莱多市民。

1611 帕切科访问埃尔·格列柯的画室。由于入不敷出,滞纳其豪宅的房租。

1614 4月7日在托莱多去世。葬于圣多明戈·埃尔·安提瓜修道院。其遗骸后来由他的儿子赫尔黑·马努埃尔移到圣特尔跨特修道院。

个人作品

手抚胸膛的贵族男人

布面油画,82×66厘米,作于约1580年,现存马德里普拉多博物馆。

这幅作品是西班牙文艺复兴时期的杰作,也是格列柯最为出名的作品。“手抚胸膛的贵族男人”是画家在托莱多的第一年绘制的,画中坐着的人凝视观者的眼神和自然的手势给人留下深刻的印象。

一个佚名人物的肖像,身穿黑色外套,花边领口和袖口,戴一件垂饰,一柄配剑,这些说明他是一名绅士。对于画中人的身份以及作画目的存在过很多猜想。有人认为他的姿态代表着悔意或誓约。不过这种猜想存在很多可疑之处。他的身份可能是Montemayor的Juan de Silva y Ribera III侯爵,或者是托莱多的Alcazar。

剥去基督的外衣

布面油画,165×98.8厘米,作于1580至1595年间,现存慕尼黑老绘画陈列馆。

画家1577至1579年间在托莱多大教堂同名壁画的复制品,兼有拜占庭风格和威尼斯画派的特色。

忏悔的抹大拉玛利亚作品介绍

机器翻译:

关于埃尔-格列柯,有人说他用一块从木制十字架上掰下来的碎片作画,没有做任何修正,所以 “每一块颜料都符合上帝的意愿”。这个故事并不符合事实,但却能说明问题:仿佛在某种神秘力量的触动下,热血沸腾的幻象从粗略定义的、急躁的形式中演变出来。然而,这毕竟不是上帝之手在起作用,而是他们的画家充满激情的信仰和才华,从基督教的两个伟大的绘画传统中形成了一个新的有机统一体。来自克里特岛的多米尼克斯-西奥托科普洛斯在被提香和丁托列托的现代西方风格迷住之前,已经是公认的旧式圣像画大师。无论命运把他带到哪里,到威尼斯、罗马,最后到西班牙,在他的灵魂里,他仍然是 “El Greco”,”希腊人”。

抹大拉曾经是个妓女,后来变成了耶稣最忠实的信徒。继提香之后,格列柯将她的故事浓缩为一个狂喜的时刻:当她在旷野中沉思死亡和不朽的时候,她皈依了。但在提香看来,她的激情启示伴随着色情色彩,而在这里,刺眼的光束似乎净化了她,几乎将她从肉体的束缚中提了起来。象征尘世的骷髅头已经从她手中滚落,而在她身后,象征永生的常春藤向天延伸。沐浴在冰冷的月光下的黎明风景,是对精神宣泄经验的微妙呼应。

原文:

It was said of El Greco that he painted with a piece broken off a wooden cross, without making any corrections, so that ‘every patch of paint corresponds to God’s will’. The story is not factual, yet it speaks volumes: it is as if the febrile visions evolved from the roughly defined, impetuous forms at the touch of some mystic power. Yet it is not, after all, God’s hand at work, but their painter’s passionate faith and talent, which forged a new organic unity from Christendom’s two great painting traditions. Domenikos Theotokopoulos from Crete was already a recognized master of the old-style icon painting before he was captivated by the modern western style of Titian and Tintoretto. Wherever fate took him, to Venice, Rome and finally to Spain, in his soul he remained ‘El Greco’, ‘the Greek’.
A former harlot, Magdalene turned to Jesus’s most devoted believer. Following Titian, Greco condensed her story into the single moment of ecstasy: the moment when she, meditating in the wilderness on death and immortality, converts. But while for Titian her passionate revelation is accompanied by erotic overtones, here the blinding beam of light seems to purify her, almost uplifting her from the bonds of corporeality. The skull, which refers to earthly mortality, has rolled out of her hand, and behind her ivy, symbol of eternal life, stretches heavenwards. The dawn landscape, bathed in cold moonlit pale tones, is a delicate echo of the emanating experience of spiritual catharsis.

Axel Vécsey

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